
BUDDHIST PUNX
Dharma? leg eens uit!
Mensen denken dat de dharma gaat over verlichting, over ego, over blinde vlekken, over meditatie. We zijn er van overtuigd dat dat het boeddhisme is. En dat lijden en onthechten een veel besproken onderwerp is binnen het boeddhisme.Het westers boeddhisme zal zijn wat wij er van maken, niet één iemand maar wij allen samen, zoals vogels in een zwerm hun koers bepalen. Dat is een grote verantwoordelijkheid. Voor mij is het niks meer als een eeuwenoude wijsheid voor het hedendaagse leven. Alleen mediteren zal je niet verder brengen of meer inzicht geven. Zelf kwam ik in aanraking met de vier edele waarheden, dat was voor mij het begin van mijn pad.
ik heb mijn eigen visie gegeven op een aantal zaken die ik hieronder met jullie deel.
De dharma is het centrale begrip waar het om draait binnen het boeddhisme, het is als een soort bodem waarop we leven. Simpel vertaald als het geheel in normen en waarden. Hoe wij als mens met anderen omgaan, omstandigheden en gevoelens. het gaat over wat voor standpunt wij innemen ten opzichte van rechtvaardigheid, juist handelen, eerlijkheid, mededogen, uiten van boosheid en dergelijke waarden. OK let's go........

#1
De vier edele waarheden
Dit waren voor mij in een moeilijke periode de eerste woorden uit de dharma. ik beschrijf ze plat, want als de boeddha in onze tijd had geleefd had hij het denk ik zelf ook zo omschreven. Sjit is Lijden (dukkha in sanskriet)
1. Er is sjit in ons leven
2. Er is een oorzaak voor die sjit
3. Er is een weg uit de sjit.
4. Het achtvoudige pad help je uit de sjit!
Het leven is opgebouwd uit factoren die allemaal een aspect van sjit met zich meebrengen. Dat is soms heel duidelijk, als het gaat over ziekte en dood. Maar er zitten ook aspecten van sjit aan levenssituaties die er op eerste gezicht niet zo uit zien. Bijvoorbeeld als je verliefd wordt. Daar zit een aspect van sjit aan, want vanaf de eerste ontmoeting met je geliefde ligt al vast dat je je geliefde ooit weer los zult moeten laten.

#2
Het achtvoudige
pad.
Dit is simpel en eenvoudig te omschrijven, maar het echt daadwerkelijk uitvoeren en begrijpen is een tweede. this needs practice!
5. Juiste levensonderhoud.
Geen drugs nemen of verkopen, geen dieren doden, niet stelen ofwel een eerlijk en heilzaam beroep. Niet genieten ten koste van andere
.
6. Juiste inspanning
Je inspannen, een goed leven te leiden en niet alleen maar inspannen om te krijgen.
7.Juiste aandacht.
Let op, dat we in gedachten en daden samen in harmonie op deze wereld leven.
8. Juiste concentratie.
Mediteren en goeie dingen doen, zodat we verlichting kunnen vinden
1. juiste manier van zien.
weten wat goed en slecht is en de gevolgen begrijpen van je acties goed of slecht.
2. De juiste bedoelingen hebben.
Gewoon zoals het is.... alles wat je doet, doe je met de juiste instelling en niet alleen maar om iets terug te krijgen of aandacht te krijgen. Geen bezittingsdrang, boosheid of wreedheid.
3. Juist spreken.
Met woorden andere geen pijn doen. Niet roddelen of liegen.
4. Juist handelen.
Wanneer je iets doet, denk dan aan alle anderen en niet alleen aan jezelf.


Klik hier voor een uitgebreide
uitleg over samsara
#3
Samsara
Het woord "Samsara" zie je erg vaak in het Boeddhisme. Het is een woord uit de oud-Indische taal Sanskrit en betekent vertaald "levensreis". Welke reis wordt daarmee bedoeld? De reis van wedergeboorte naar wedergeboorte.
Jullie weten vast wel, dat in het Boeddhisme in reïncarnatie geloofd wordt, dat je telkens opnieuw geboren wordt. Ik zie het in mijn visie dat we onder de grond verdwijnen en weer deel zullen uit gaan maken van het grote geheel, beetje plat gezegd maar als je er bij stil zou staan en er dieper naar kijkt zul je er wel wat in kunnen vinden. Je bent een voorzetting van het leven zelf.
De macht en de hoeveelheid kracht om dingen te doen, die we leven na leven verzamelen, dwingen ons er toe telkens nieuwe handelingen te doen. Het is als een wiel, dat alsmaar doordraait en niet stopt, omdat het elke keer weer wordt aangestoten. Waardoor het aangestoten wordt? Door de oorzaken, die gevolgen tot stand brengen. Dat klinkt misschien een beetje raar, maar het is waar:
Omdat ik wil leven (=oorzaak), leef ik (=gevolg).
Omdat ik gelukkig wil leven (oorzaak), probeer ik van alles te doen om het goed met me te laten gaan (gevolg)
Omdat ik denk dat ik gelukkig ben als ik een dak boven mijn hoofd heb (oorzaak), bouw ik een huis met een dak (gevolg).
Omdat ik geloof dat anderen mijn eten weg zouden kunnen nemen (oorzaak), jaag ik ze weg. (gevolg)
Omdat ik anderen weg jaag (oorzaak), ben ik alleen (gevolg)
Omdat ik me alleen voel, zoek ik vrienden.
Omdat ik ruzie krijg met mijn vrienden, verlaten die vrienden me weer.
Omdat ik me (weer) alleen voel, zoek ik nieuwe vrienden.
"Waarom is dat zo?" zul je je afvragen. Dat komt door je Karma. Wat Karma precies betekent kun je nalezen onder het punt Karma“.

#4
KARMA.
Karma een veel besproken woord, maar vaak misplaatst en misbruikt. En karma is bovendien géén universeel strafsysteem wat veelal gedacht wordt.
Maar wat is het dan wel, en hoe werkt het. Karma betekent letterlijk actie, een actie die je voorbrengt door te handelen, spreken of denken. Maar het houdt nog meer in, het is eveneens het resultaat dat wordt verkregen als reactie op deze drie manieren van doen.
Je doet iets en je krijgt er Karma door, door het resultaat.
Als je eet, voel je je voldaan. Als je op je bek gaat voel je pijn. Als je met iemand een goed gesprek voert, dan voelt die persoon zich goed. Spreek je slecht of gemeen, dan voelt de ander zich klote!
Ook het denken veroorzaakt een reactie. Bijvoorbeeld: als je negatief denkt, dan is de uitkomst ook negatief. Dit heeft niks met kosmisch gelul te maken zoals ze in de law of attration bedoelen, maar het heeft met de software te maken die jezelf schrijft. Een concept dat heet confirmation bias ofwel “voorkeur voor gedachten” iets wat de wetenschap al erg lang bezig houdt.
Als je vaak aan degene denkt die jou pijn deed, of over je roddelt, ook al is het slechts een gedachte, dan blijft het scenario zich negatief in je hoofd herhalen. Met als resultaat: irritatie, boosheid, depressie,...en geloof me you are fucked!
Als je ziet dat alles in beweging is dan kun je ook zien dat de samen een resultaat opleveren. Soms komt de reactie onmiddellijk, soms ook veel later. ‘n dag, ’n week, ‘n maand, ’n jaar….
Er bestaat ook Karma dat pas een reactie geeft in een volgend leven. Dat hangt af van het type en de lading van het Karma. Soms kun je Karma vergelijken als het schrijven op een wateroppervlak. Een ander Karma is vergelijkbaar met het schrijven in zand. En weer een ander Karma lijkt op een in steen gebeitelde tekst.
Alles wat je doet geeft een resultaat. En jij bent degene die daar de eigenaar van is. Dat is de wet van de natuur.
Als je bijvoorbeeld iemand uitscheldt of je maakt ruzie, dan zou je zeggen dat jij je woede hebt kunnen uiten en dat die woede nu in die ander zit. Maar hell no zó werkt het niet helemaal. Voordat je begint met schelden moet je dat eerst in je hoofd tot stand laten komen en dat houdt in dat je fucked up gedachtes had. Voordat het naar buiten komt zijn er al negatieve dingen bezig in je hoofd. Degene die dat negatieve ondervindt, ben jij zelf. Nog voor je begon met spreken. Daar sta jij niet bij stil maar als je er dieper over nadenkt you will see the big picture!
OK dat was de eerste stap. Die heb je al te pakken. En dan barst je los met schelden en tieren, dan krijgt degene voor wie het is bestemd een negatieve lading over zich heen. Maar ook jij krijgt een resultaat te incasseren.
Daargelaten of die andere persoon al dan niet boos wordt. Feit is dat jij degene bent die boos is. Jij bent degene die razend is en je bent bezig met je fysiek te verbranden. Degene die de scheldkanonnade het hardst hoort dat ben jij zelf face it. Jij bent degene die harder wordt getroffen door je eigen woorden dan de ontvanger. Dit is nu de 2e keer dat je een resultaat verkrijgt. Jij doet jezelf meer pijn dan je aan de ontvanger kunt uitdelen, best fucked up he maar zo is de realiteit nu eenmaal. En daar blijft het niet bij als je een keer iets achterlijks doet. Een slecht Karma kreeg je door het denken, daarbovenop nog de fysieke verbranding door je geschreeuw. Jij hoort die het hardst. En dat is tevens de tweede keer dat je in het bereik staat van de naverbrander.
En weet je wat het erge hieraan is, is dat je jouw idiote gedrag voeding geeft. Jouw akelige patroon, jouw slechte zaadjes in je hart, waaraan je voeding geeft. Misschien waren ze voordien nog jong en klein, maar nu ze gevoed worden groeien ze hard net als jij zal verharden. De zaadjes van woede, zelfzucht en haat groeien en het ziet er naar uit dat ze voorgoed in je hart zullen blijven vastzitten. Verankerd in je geest. Je ziet dat slechts één slecht woord genoeg is om de reis van het Karma in gang te zetten; van nu af aan tot ver in de toekomst simpel zat, is het niet?
Je staat in de fik doordat je nu boos bent geworden, maar je zult zien dat je in de toekomst, telkens wanneer je hieraan wordt herinnerd - zelfs over 10 jaar nog - , je nog steeds boos kunt worden als je aan dit voorval denkt. Het blijft in je systeem zitten en doorwerken en groeien. En mocht je in de toekomst dit patroon alsmaar blijven herhalen, zal de woede, de zelfzucht, de slechte energie alsmaar blijven doorgroeien in je geest. Tot je kop en lijf boordevol zit met negatieve energie. Wees er dan maar van overtuigd dat je voor de rest van je leven, tot aan de dood toe, ongelukkig zult zijn.
Mijn leraar broeder Phap Do gaf mij een mooi voorbeeld die ik met jullie zal delen. We nemen iemand die gierig is. In het Boeddhisme bedoelen we met een rijk iemand, niet degene die veel bezit, maar degene die heel vrijgevig is.
Stel dat iemand veel geld op de bank heeft staan, maar erg hebzuchtig is. Zó erg dat hij het zelfs niet voor zichzelf uit wil geven. In het Boeddhisme noemen we zo’n persoon arm, zelfs wanneer hij miljoenen op de bank heeft. Maar degene die weinig heeft en heel gul is een rijk iemand. Omdat we naar het geestelijk vlak kijken en niet op lichamelijk vlak. Vergelijk voor jezelf deze twee mensen eens.
De een heeft veel en geeft nooit iets weg en de ander die weinig heeft ziet kans om daar nog regelmatig van weg te schenken. Als degene die veel heeft en niets weggeeft sterft, sterft hij met de eigenschap van vasthouden en sterke gehechtheid aan zijn eigendommen. Hebzucht en krampachtige vasthoudendheid missen de energie van gulheid en delen. De geest is enkel maar bezig met zich vastklampen aan het geld en bezittingen. De geest bezit de kwaliteit van voortdurende honger; hij heeft nooit genoeg, hij wil steeds meer en meer en wil dat vooral behouden. Bij het overlijden van deze persoon zal zijn Karma op zoek moeten gaan naar een nieuwe bestemming.
Een ander lichaam….- en waar denk je dat hij naar op zoek zou moeten gaan? Wat past hierbij? Hij zou ergens terecht kunnen komen waar hij altijd honger zal hebben. Daar waar zijn honger nooit gestild zal worden.
De kwaliteit van de geest van degene die altijd heeft gegeven is vol van vreugd en geluk omdat hij dat steeds zo ervaren heeft als hij iets weggaf. Zijn geest is vol van vreugde. Je kunt je voorstellen dat wanneer deze persoon zal sterven, de kwaliteit van zijn geest vol is. Voldaan, hij heeft genoeg en is gelukkig.
Ok, laten we nu niet meer praten over het volgend leven, maar over het huidige leven.
Van hem die niet kan geven of slecht kan geven, en die er moeite mee heeft om zijn bezittingen los te laten, zal de geest elke dag eenzaam en hongerig zijn. Elke volgende dag is er weer een van niet genoeg hebben. Ook al staat er genoeg geld op de bank, misschien wel een miljoen, en als de geest mikt op 2 miljoen, blijft men toch steeds arm. Is het nog te volgen?
Ter vergelijking: Je hebt 100.000,- en je hebt maar 50.000,- nodig dan ben je schatrijk, want je hebt 50.000 om weg te geven. Je ziet dat het niets te maken heeft met het bedrag. Het gaat om de intentie. Wat gebeurt er in je hoofd? Wat speelt zich af tussen de oren?. Of je nu rijk bent of arm, dat maakt je noch gelukkig noch ongelukkig. En daar ligt de nu link om een goed of slecht Karma te creëren.
Het product van alles, wat je vandaag hebt gedaan, wat je in het afgelopen jaar deed, wat je in de laatste 10 jaren hebt gedaan en ook wat je nog in de toekomst zult gaan doen. De combinatie van dit alles bij elkaar is het eindproduct voor jouw toekomst en wie en hoe je zal zijn.
Alleen door te mediteren zal je in staat zijn om je eigen geest te observeren. Door elk geval stuk voor stuk te behandelen. Het patroon uit je onderbewustzijn reageert door middel van elke ervaring in je leven aan je te tonen. Wanneer we een sterke geest, mindfulness en bewustzijn hebt opgebouwd door oefening, ben je in staat om onmiddellijk een reactie vanuit het onderbewustzijn te herkennen. Om ze meteen te zien opduiken. Nu je dit leest denk je WTF … ja dat dacht ik ook maar na 15 jaar hard oefenen is het wel realiteit geworden.
Bijvoorbeeld: Oh fuck, ik word boos! Dan zijn er twee manieren om te reageren. Er is de keus om te volgen of niet. Laat je de boosheid voortduren dan blijf je het patroon alsmaar repeteren en zal dat Karma steeds sterker worden in negatieve zin. Besluit je om er geen gevolg aan te geven dan roep je het patroon een halt toe. Je kunt reageren met jezelf vergiffenis te schenken, voor al die keren dat je niet adequaat hebt gereageerd en je maakt het voor nu en altijd duidelijk dat je het oude patroon niet meer wenst te volgen. Op die manier kun je die reactie van het Karma stap voor stap , geval voor geval, verder langzaam een halt toe roepen.
En als je dat bij elke reactie die opkomt probeert te blijven doen, dan ben je wakker en alert; je bent in het moment; je weet wat er speelt in de buitenwereld en binnenin je. Je hebt de keuze: ik volg of volg niet. Dán ben je scherp en erbij, in elke situatie. Je bent dan op de weg om er grip op te krijgen en je zult zien dat het steeds verder afneemt totdat het volledig is uitgezuiverd.
Je geest wordt steeds stabieler en zal steeds meer in balans komen. Met zo’n kwaliteit van de geest is het mogelijk om alles wat je al tijden lang met je meezeult te laten gaan, achter je te laten, alsmaar verder weg.
Ik maak veel mensen mee die gaan mediteren en allerlei methoden gaan uitproberen en zelfs €300,00 tot €500,00 betalen voor zweverige bodibodibooo crap waar je in acht weken wel even leert mediteren. Met een lerares in een paars gewaad. En na acht weken geloof mij slechts 1 uit een groep van 20 blijft het volhouden. Meditatie vraagt volharding net als je in de sportschool je conditie en spieren traint is meditatie de work-out voor je geest. En 1 keer 1 de week heeft echt geen uitwerking hor.
Nog een voorbeeld: Je rijdt met jouw auto in het verkeer. Plotseling scheurt iemand je voorbij. Het gedrag is niet speciaal tegen jou gericht, maar toch…… oeps …. je bent geïrriteerd. Hoe komt dat? Dat komt door het gevestigde patroon in jouw binnenste. Het geluid alleen al roept die irritatie op. Bovendien blijft het een tijdje bij je hangen, misschien wel tot je weer thuis bent en dit is vast herkenbaar. Ja precies KARMA!!
Door volhardend meditatie te praktiseren verkrijgt jouw geest een stabiliteit en mindfullness, waardoor hij meteen het fenomeen herkent. “Ai, geïrriteerdheid steekt de kop op”. Vervolgens laat je het voor wat het is. De boosheid ebt gewoon weg als je er niet op reageert. Met een geest van een dergelijke kwaliteit zal je in de toekomst enkel nog maar glimlachend achter het stuur zitten. Zo kan het ook!
Als je in de rest van je leven met elke ervaring kunt omgaan, zoals in de hiervoor geschetste situatie, ben je in staat om alles in dit leven op te lossen. Dit is dan ook de reden waarom we hier komen zitten. Om de geest te concentreren, aan te scherpen en te oefenen om die concentratie op te blijven brengen. Zodat de geest op de allereerste plaats zich leert te concentreren. De geest moet zich meer en meer concentreren op het moment, zodat hij snel genoeg wordt om in het moment te kunnen blijven en te kunnen zien wat er opkomt van binnen uit.
Je hebt er niemand voor nodig, alleen maar jezelf en zo krijg je ook grip op je karma!